Брат Мэтью: Нас пригласили в Таллин, чтобы мы предстали перед Христом в молчаливом смирении

В конце этого года в Таллине состоится 47-я Европейская новогодняя встреча молодежи. Подготовка к этому событию ведется уже несколько месяцев и достигнет кульминации в ближайшее время. В Эстонию прибыли несколько братьев из общины Тэзе, включая настоятеля, брата Мэтью, который дал интервью своему коллеге, брату Люку, ныне занятому подготовкой в Таллине. Статья была опубликована в газете Eesti Kirik, а по просьбе брата Люка мы публикуем полный текст интервью для католиков.

 

Когда вы впервые посетили Эстонию и что произвело на вас наибольшее впечатление?

Когда я впервые приехал в Эстонию в 1995 году, меня переполнили чувство благодарности и восхищение всем, что я увидел. Я случайно оказался свидетелем поворотного момента в европейской истории! Также я испытывал признательность к тем, кто, несмотря на репрессивные режимы, продолжал служить Христу и Его Церкви с верой и надеждой. Мне посчастливилось познакомиться с Тоомасом Паули, а позже с Мадисом Овийром и многими другими верующими, которые десятилетиями несли в себе веру, любовь и красоту своей культуры.

На протяжении многих лет вы принимали эстонцев в Тэзе и в других городах Европы, а также навещали их в Эстонии. Как, по вашему мнению, изменилось эстонское общество за эти десятилетия?

Линчёпинг, Вроцлав, Прага, Вена, Париж, а также деревня Тэзе в Бургундии... В 1990-е годы тысячи эстонцев, как и представители других народов бывшего СССР, приезжали, чтобы познакомиться с европейцами. По численности эстонцы были одними из самых активных участников встреч, и их отличали энергия, радость и энтузиазм. Многие из тех, кто тогда участвовал в этих встречах, уже стали родителями, а кто-то — даже бабушками и дедушками. Это говорит о том, что имя Тэзе известно по всей Эстонии и вне церковных кругов, и внушает надежду, что эти люди готовы открыть свои дома для молодежи, которая приедет в Эстонию в конце декабря. Готовы ли они проявить то же гостеприимство, которое сами испытали в прошлом?

После периода эйфории молодой стране пришлось сосредоточиться на развитии инфраструктуры, обновлении институтов и интеграции в Европу. Некоторые, кто в начале 1990-х годов самоотверженно посвятил себя возрождению страны и Церкви, чувствовали, что их усилия не приносят желаемых плодов, несмотря на все старания. Разве не в таком же положении находились ученики Иисуса накануне Его смерти? Они потеряли надежду на быстрое изменение мира. Но вместо этого получили возможность начать все заново.

Открытие границ и свобода передвижения открыли новые возможности для встреч. Новые влияния извне изменили условия жизни, в частности, религия стала играть меньшую роль. Научный и технический прогресс, урбанизация и глобальные конфликты ускорили формирование образа жизни, при котором можно сосуществовать с другими, но в котором религия уже не занимает центрального места. В таком контексте совместное противостояние угнетающим идеологиям больше не является актуальным.

Изменения происходят постепенно, их нельзя отделить от новых свобод, облегчения путешествий и общения. Вся Европа сталкивается с проблемой интеграции новой культуры и восприятия изменившегося образа жизни в обществе, находящемся в постоянной эволюции. Это требует мудрости и способности видеть, что может облегчить страдания и трудности, обеспечивая равный доступ к ресурсам и институтам. В хорошие и трудные времена мы должны помнить, что самые слабые члены общества — дети, больные, иностранцы, умирающие — не являются временной обузой, но могут научить нас быть более человечными.

Нужно находить или изобретать новые способы приглашать людей испытать радость и мир, которые невозможно выразить словами. Бог никогда не оставит нас. Иисус находится там, где двое или трое собраны во имя Его. Он предлагает нам Свое Слово, призывает через бедных, узников и странников. Чтобы действительно жить приключением, которое предлагает нам Христос, мы должны выйти и встретить Его. Его свет сияет сквозь нашу немощь, и никакая слабость не способна заслонить свет Его Духа.

Какие свидетельства подтверждают надежду, которую мы можем найти в Евангелии сегодня?

Находимся ли мы в Эстонии, как и во всей Европе, в ситуации, схожей с той, которая сложилась в IV веке, когда император Константин сделал христианство государственной религией, предоставив возможность использовать его для различных целей? Христос пришел не для того, чтобы создать новую религию, а чтобы предложить единство всем людям без исключения. Библия остается неисчерпаемым источником мира и справедливости. Церкви отказываются от претензий на привилегированный статус и признают себя призванными служить различным группам общества. Верующие все больше осознают, что одной из самых насущных задач является достижение глобального христианского единства, которое станет очевидным для других.

Многие люди осознают эти проблемы, не знающие национальных границ. Всем нам необходимо приложить усилия и работать вместе, чтобы уменьшить неравенство и несправедливость, которые вызывают напряжение и разочарование. Только так мы сможем помочь миллионам семей выйти из лагерей беженцев, где они находятся в неволе, и защитить миллионы детей, живущих на улицах и подвергающихся насилию и эксплуатации. Таким образом, мы сможем улучшить работу наших правительств и международных организаций, которые должны служить улучшению жизни всех людей, предотвратить последствия климатического кризиса для наиболее уязвимых, защитить биоразнообразие и уменьшить загрязнение земли, морей и воздуха. Так много еще предстоит сделать, но так много и надежд!

С 28 декабря по 1 января около 4 000 молодых людей соберутся в Таллине для участия в «Паломничестве доверия». Что это такое?

В самое темное время года, в середине зимы, многие молодые люди оставляют свои семьи и дома и отправляются в путь. Они пересекают множество границ, чтобы встретиться с другими паломниками, испытать местное гостеприимство и разделить свою жизнь с новыми знакомыми. Выход из зоны комфорта требует уверенности, но, безусловно, расширяет горизонты. Это то, что верующие называют шагом веры. Со времен Авраама и далее многие люди убеждались, что вера позволяет взглянуть на свою жизнь под совершенно новым углом и приносить добрые плоды, которыми можно делиться с окружающими. Этот опыт лежит в основе новогоднего молодежного паломничества доверия.

Участники, отправившиеся в Эстонию в это путешествие доверия, будут жить в домах местных жителей. Почему это особенно важно?

Гостеприимство — это улица с двусторонним движением, это приключение, которое помогает преодолеть барьеры. Гость, стучащийся в дверь, словно говорит: «Я здесь. Надеюсь, вы не боитесь меня и найдете для меня немного места под своей крышей, а также время для общения». Хозяин открывает свою дверь, свое сердце, выделяет место за своим столом и говорит: «Мы ждали вас. Мы благодарны, что вы приехали издалека». Присутствие — это первый шаг к общению, которое помогает прояснить ожидания и доступность. Чтобы понять, можно ли кому-то доверять, нужно сначала встретиться и познакомиться. Это знакомство не требует сложных дискуссий, оно основано на интуиции, которая быстро дает понять, что все мы просто люди.

Три раза в день участники будут собираться вместе для общей молитвы, пения простых повторяющихся песен, пребывания в тишине и размышлений над отрывком из Священного Писания. Зачем?

Для верующих молитва — это неотъемлемая часть паломничества доверия, его сокровенное измерение. Во время молитвы важно открыть свое сердце для присутствия, которое трудно объяснить или понять, рационализировать или даже ощутить. Это общение с Божественным позволяет жизни раскрыться в новой полноте. Молитва вызывает благодарность и вдохновляет на щедрость. Совместное переживание этих чувств и мыслей помогает понять, что мы глубоко связаны друг с другом, несмотря на культурные различия и индивидуальные особенности. Это дает надежду на то, что через эти отношения мы сможем строить мир.

Кто эти люди, носители надежды, которых смогут встретить приезжие на утренней программе в своих приходах?

Это те, кто посвящает свою жизнь служению другим: будь то медсестра или учитель, применяющие свои навыки для помощи ближнему; или тот, кто исцеляет душевные и телесные раны людей и помогает им восстановиться. Это те, кто сохранил веру перед лицом жизненных испытаний или решил посвятить себя служению Церкви Христовой и бедным; или те, кто своими делами украшает жизнь окружающих и поддерживает молодых людей, предоставляя им работу.

Какая связь между паломничеством доверия и строительством Европы?

В эпоху, когда велик соблазн замкнуться в себе, когда популизм заполняет пространство Европы, нас приглашают в Таллин, чтобы в тишине и смирении предстать перед Тем, Кто победил ненависть и простирает к нам руку даже через закрытые двери. Нас зовут в путь, чтобы встретиться с Тем, Кто является источником мира, освобождает наши сердца и даёт нам твердую основу для построения мира между людьми.

В Таллине мы призваны создать безопасное пространство для братской встречи и дружбы, чтобы воспитывать единство и стремиться к созданию более гуманного и справедливого общества в Европе, открытого миру и его вызовам.

Что вы хотели бы сказать о паломничестве доверия?

Молодые люди, приезжающие в Эстонию в конце декабря, наверняка будут очарованы Старым городом, творческой атмосферой Теллискиви или прекрасным видом на Таллин с Пириты, где играют свет и краски между сушей и морем. Однако ещё важнее для них будет встреча с местными жителями и знакомство с историей и культурой Эстонии. Личный контакт и взаимодействие — лучший способ для этого. Нам нужно, чтобы местные жители участвовали в молодежной встрече! Понимаю, что это не самые удобные даты, так как многие привыкли проводить это время с семьёй и друзьями. Открыть дом и жизнь для незнакомцев в этот период — значит поделиться самым личным, а это требует самоотдачи. Именно поэтому гостеприимство и готовность служить другим так ценны. Это знак истинного доверия, благодаря которому молодые участники чувствуют себя желанными и долгожданными.

Брат Люк

Фото: Tamino Petelinsek