Воспоминание Марии Скорбящей на другой день после праздника Воздвижения Креста подчеркивает особую роль Богородицы в деле нашего Спасения и Голгофском Жертвоприношении. Молитвенные размышления о тайне присутствия Матери Божией у подножия Креста восходят к самым первым векам христианства.
Праздник Скорбящей Богоматери стал популярным в XII веке, хотя и имел разные названия. Некоторые сочинения уходят корнями в одиннадцатый век, особенно среди монахов-бенедиктинцев. Первый алтарь Матери Долороза был установлен в 1221 году в цистерцианском монастыре Шенау .
Официальный праздник Скорбящей Богоматери был основан провинциальным синодом Кельн в 1423 году. Он был назначен на пятницу после третьего воскресенья после Пасхи и имел название : Commemoratio angustiae et doloris B. Mariae V. Его объектом была печаль Марии во время Распятия и Смерти Христа. До XVI века этот праздник был ограничен епархиями Северной Германии, Скандинавии и Шотландии. 
Согласно о. Уильям Сондерс, "... в 1482 году праздник был официально помещен в Римский Миссал под названием Богоматерь Сострадания, подчеркивая великую любовь, которую наша Благословенная Мать проявила в страданиях со своим Сыном. Слово сострадание происходит от латинского корня. диплом и терпеливый, что означает «страдать с».
Ежегодное шествие Богоматери Скорби в Кэрролл Гарденс, Бруклин - традиция, начатая в 1940-х годах иммигрантами из Мола ди Бари , в честь покровительницы их родного города
После 1600 года он стал популярным во Франции и был назначен на пятницу перед Вербным воскресеньем. Указом от 22 апреля 1727 года Папа Бенедикт XIII распространил его на всю Латинскую Церковь под названием «Septem dolorum BMV». В 1954 году он все еще занимал звание мажорного двойника (немного ниже ранга сентябрьского праздника) в Общем римском календаре . Папа Иоанн XXIII 1960 Кодекс Рубрик снизил его до уровня памяти.

https://tftwiki.ru/