Блог

Ранние годы и образование

Эдуард Готлиб Профиттлих родился 11 сентября 1890 года в деревне Бирресдорф, Рейнская область, Германская империя. Он был восьмым из десяти детей в семье фермеров Маркуса Профиттлиха (1846–1920) и Доротеи Профиттлих, урождённой Зайверт (1850–1913).

Подобно своему старшему брату Петеру, ставшему миссионером в Бразилии, где он и скончался, Эдуард с юных лет мечтал стать священником и вступить в Орден иезуитов. После окончания народной школы он готовился к поступлению в прогимназию в Арвайлере, а в 1912 году сдал экзамены на аттестат зрелости в гимназии Линца-на-Рейне. Сначала родители желали, чтобы он стал епархиальным священником и мог оказывать семье материальную помощь, поэтому он поступил в семинарию в Трире. Однако, уступив настойчивым просьбам сына, они в конце концов благословили его выбор. 11 апреля 1913 года Эдуард вступил в новициат Общества Иисуса (иезуитов) в 'с-Херенберге, Нидерланды.

I часть. Наше путешествие к горным вершинам

Август 2025 года подарил нашей группе из девяти эстонских паломников незабываемое приключение в рамках паломничества «Паломники надежды». Первая часть нашего пути началась с долгого, почти суточного переезда на автобусе и поезде в польский горнолыжный курорт Щирк — живописный городок в Силезских Бескидах, заслуженно называемый «зимней столицей Бескид».

Расположенный в долине реки Жилицы, у подножия двух величественных гор — Скшичне (1257 м над уровнем моря) и Климчок (1117 м), Щирк встретил нас невероятным радушием местных жителей. Разместившись в уютном гостевом доме, мы сразу почувствовали заботу и внимание хозяев — прекрасное начало нашего горного приключения. Впереди нас ждали четыре незабываемых дня, которые навсегда останутся в сердце каждого участника.

Второй день стал особенным: мы совершили наше первое восхождение на гору Климчок, один из самых известных пиков Силезских Бескид. По пути к вершине мы посетили храм Пресвятой Девы Марии — Покровительницы гор, что придало нашему подъему особый духовный смысл. Для многих это было первое восхождение, и каждый шаг к вершине становился значимым и волнительным.

После насыщенного дня нам захотелось разнообразить программу, и третий день подарил именно такую передышку. Мы устроили небольшую прогулку по городу, чтобы лучше узнать Щирк во всей его красе, а затем отправились в местный аквапарк — приятное вознаграждение после горных маршрутов. Городок, раскинувшийся на высоте 500–600 м над уровнем моря, очаровал нас своей атмосферой и неповторимым горным колоритом.

Однако настоящим испытанием и одновременно триумфом стал четвертый день. Мы поднялись на гору Скшичне — самую высокую вершину в округе, а затем совершили длительный дневной поход протяженностью около 25 километров по вершинам гор и холмов, окружающих Щирк. Этот марафон по горным тропам стал проверкой на выносливость и силу духа для каждого участника.

Несмотря на физические нагрузки, мы всегда помнили о духовной стороне нашего путешествия. Каждый день в горах начинался и завершался молитвой: мы ежедневно участвовали в Святых Мессах в различных храмах города, включая историческую церковь святого Иакова. Молитва и размышления на фоне величественных горных пейзажей создавали особую атмосферу единения с природой и Богом, подготавливая нас к дальнейшему пути.

Наше пребывание в Щирке совпало с фестивалем Бескидской культуры, что подарило нам возможность познакомиться с местными традициями. Мы с интересом смотрели выступления фольклорных коллективов, которые ярко показали богатство и разнообразие польской региональной культуры.

После активных дней в горах вечера наполнялись особым умиротворением. Мы наслаждались блюдами польской кухни и местным мороженым, набираясь сил для продолжения паломничества. Эти теплые встречи за общим столом укрепляли дружеские связи и создавали атмосферу взаимопонимания и единства.

Четыре дня в горах Щирка стали прекрасной прелюдией к основной части нашего пути. Мы, девять устремлённых сердец из Эстонии, преодолев горные вершины и познав гостеприимство польского народа, были готовы продолжить своё паломничество от Бельско-Бялы до Ченстоховы — к главной цели нашего духовного путешествия.

II часть. Дорога к сердцу Ясной Гуры

После четырёх незабываемых дней в горах Щирка нас ждал переезд в Бельско-Бялу — отправную точку главного паломничества. Ранним утром, в храме Матери Божией Скорбящей, епископ бельско-живецкий Роман отслужил Святую Мессу, ставшую торжественным началом нашего пути к санктuарию Пресвятой Девы Марии в Ченстохове. В тот момент мы ясно ощутили: впереди нас ждёт не просто переход в пространстве, а глубокое духовное путешествие к одной из самых почитаемых святынь Польши.

С первых же часов нас окружила удивительная атмосфера единства и многонациональности. В паломничестве участвовали четыре группы из бельско-живецкой епархии, наша эстонская группа и паломники из Венгрии. По мере продвижения к нам присоединялись участники из других городов епархии, и вскоре наша процессия выросла до внушительных масштабов — 1800 пешеходов и 120 велосипедистов. Это была поистине «река веры», текущая по дорогам Южной Польши.

Впереди было 170 километров за шесть дней пути — испытание не только для тела, но и для духа. Мы проходили через живописные города и деревни, встречая на каждом шагу новые впечатления и лица. Жаркая погода добавляла трудностей, но и делала каждый глоток прохладной воды или краткий отдых в тени особенно ценным.

Одним из самых трогательных моментов стала щедрость и доброжелательность местных жителей. На остановках нас встречали с улыбками, угощая едой, напитками и теплом сердец. Их забота была так щедра, что один из наших паломников в шутку сказал: «Самое трудное испытание в этом паломничестве — съесть всё, что нам предлагают!» Эта шутка, сказанная с улыбкой, передавала нашу искреннюю благодарность за такое гостеприимство.

Особенно чувствительной для нас была забота организаторов о нашей эстонской группе. Отец Дамиан и его помощники следили, чтобы мы ощущали себя не гостями, а полноправными участниками этого святого пути. На каждой Святой Мессе Евангелие читалось также на эстонском языке, отдельные молитвы звучали по-эстонски, а ведущие нередко вспоминали о положении Католической Церкви в Эстонии. Это создавало особое чувство духовной связи и единства.

Покровителем нашей группы был Слуга Божий Эдуард Профиттлих — выдающийся священник, который вскоре будет причислен к лику блаженных. Мы ощущали его духовное присутствие на всём пути, вспоминая богатую историю католичества в Эстонии и тех, кто проложил для нас дорогу веры.

Наше шествие было наполнено музыкой и песнопениями. Мелодии, звучащие на разных языках, помогали преодолевать усталость и объединяли паломников в едином порыве веры и надежды, создавая атмосферу духовного братства.

И вот, в понедельник, 11 августа, мы достигли цели — вошли в Ченстохову. Нас, как и все группы, приветствовали по отдельности: сначала епископ Роман с представителями Курии, а затем, уже под стенами монастыря, отец Дамиан. Эти слова приветствия были не формальностью, а искренним признанием нашего труда и духовного подвига.

Мгновение поклона и молитвы перед Чудотворным образом Девы Марии стало вершиной всего паломничества. Всё пройденное расстояние, усталость и жаркие дни обрели смысл в этой встрече с Матерью Божией Ченстоховской. В тишине храма каждый находил свои слова благодарности и просьбы.

Паломничество завершилось торжественной Святой Мессой, на которой епископ Роман вновь подчеркнул значимость участия представителей разных стран, в том числе из Эстонии. Он напомнил, что вера не знает границ, а духовное единство объединяет народы сильнее любых политических союзов.

При прощании епископ Роман и отец Дамиан сердечно пригласили нас принять участие в паломничестве в следующем году. Это звучало не как вежливая формальность, а как искренний призыв продолжить эту живую традицию общения и духовного обогащения.

Дорога домой, в Таллин, была наполнена тихой радостью. Мы везли с собой не только усталость от долгого пути, но и духовное богатство, новые дружбы и глубокое чувство благодарности за возможность прикоснуться к живой вере польского католичества. Паломничество «Паломники надежды» полностью оправдало своё название — мы возвращались с сердцами, полными надежды и веры.

Фотогалерея паломничества

Прошлым летом мой друг Кристо пригласил меня принять участие в молитве Тэзе, проходившей в нашей церкви Петра и Павла. Когда я пришел и начал петь эти короткие и простые, но трогающие сердце песни, я был очарован. После завершения молитвы появилось желание петь дальше. В этот момент один из братьев Тэзе сообщил, что с 28 декабря по 1 января в Эстонию приедут тысячи молодых людей, чтобы снова разделить с нами эту молитву.

Несмотря на то, что сейчас много говорится о Тэзе в свете предстоящей встречи молодёжи, мало кто знаком с тем, что собой представляет братство Тэзе, молодежные встречи, медитативное пение и другие аспекты этой духовной традиции. Лишь немногие из наших католиков посещали сам монастырь, и ещё меньше (особенно среди молодёжи) участвовали в молодежных встречах, которые проходят в конце года. Многие считают, что духовность Тэзе далека от традиционной католической духовности.
Чтобы восполнить эти пробелы, которые часто приводят к недоразумениям, и разобраться в том, что такое Тэзе и могут ли католики участвовать в подобных мероприятиях, предлагаем серию повествований о Тэзе. Каждое из них будет появляться два раза в неделю. Знакомьтесь, а далее каждый пусть решает сам для себя...

Месса – это молитва общины, собранной Иисусом Христом на евхаристическую трапезу. Очень важно помнить о том, что во время Мессы мы молимся не просто как отдельные люди, случайно оказавшиеся в одно и то же время в одном храме, а как община, как часть вселенской Церкви. «Вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф.2:19). А если мы не чужие друг другу, то нужды всей Церкви, чаяния и надежды братьев и сестер, даже не знакомых друг с другом лично – общие. В церковной общине мы призваны «носить бремена друг друга», разделять радости и горести. Возможность просить общину молиться в важных для себя намерениях – огромный дар, а для общины – замечательный способ служения, ведь, по словам евангелиста, «у множества же уверовавших было одно сердце и одна душа» (Деян 4:32).